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Ces succès initiaux ne tinrent pas leurs promesses et il ne restait en Chine que de petits groupes de chrétiens, comme put le constater Marco Polo à son arrivée à Pékin, la capitale mongole, en [1]. Missionnaires jésuites en Chine. La troisième tentative fut menée par les jésuites, au XVIe également. Il ordonna que tous les missionnaires soit chassés du pays et que toutes les églises soient détruites, sauf celle de Pékin [3].

La prise de Fou-Tcheou par les français. Malgré ces difficultés, le nombre des conversions augmentait quand même ce qui entraînait des révoltes contre les convertis et les missionnaires.

Pendant ces deux années, cent trente cinq missionnaires protestants furent massacrés dans le pays et un nombre indéterminé de catholiques, au moins douze dans le seul Shansi qui furent décapités devant le gouverneur. La révolte des Boxers visait les étrangers, mais les chrétiens chinois, accusés de collaboration et de trahison, furent les principales victimes des violences.

Dans la seule région de Pékin, il y eut quinze à vingt mille martyrs catholiques et au moins deux mille protestants chinois furent exécutés [9]. Vers , on comptait plus de un million de convertis et, en , le tiers des missionnaires travaillant en Chine étaient des chinois. Le succès du christianisme fut toutefois très relatif, la majorité du peuple chinois adoptant une position de sourde hostilité qui pouvait cependant parfois éclater en émeutes et violences contre les missionnaires et les chrétiens chinois, catholiques ou protestants.

Les premiers missionnaires arrivés à Fou-Tcheou furent les Congrégationalistes et les Méthodistes américains, en , suivis des Anglicans britanniques, en Une école de médecine y fut ouverte en puis, en , une école biblique et une école normale pour la formation des maitres. Ainsi, en , la ville de Fou-Tcheou était devenue un centre important de l'activité missionnaire [12].

Vue de Fou-Tcheou et de la rivière Min. Elle était convertie au méthodisme depuis deux générations. Son père, Nee Wen-hsiu , un chrétien de deuxième génération, fit ses études au collège méthodiste américain de Fou-Tchéou. Ayant reçu une excellente formation en mandarin et en anglais, il devint officier du Service impérial des douanes chinois.

Elle fut finalement vendue à une première famille qui la revendit rapidement à M. Lin, un riche commerçant de Nantai, un faubourg de Fou-Tchéou, dont la concubine voulait une fille. Le couple avait déjà eu deux filles lorsque Lin Huo-ping fut de nouveau enceinte. La naissance d'une fille étant alors très mal acceptée dans la société chinoise, même par une famille chrétienne, Lin Huo-ping vécut une grossesse difficile, craignant de donner encore le jour à une fille.

Watchman Nee suivit ainsi des cours de calligraphie et de littérature chinoise. Alors que le père ne grondait que rarement ses enfants, la mère faisait régner une discipline de fer dans la maison, ne tolérant aucun désordre ni laisser-aller. Sun Yat-Sen qui était de religion protestante. Nee Shu-tsu fut un élève turbulent mais particulièrement travailleur et exceptionnellement intelligent. Il était souvent le premier de sa classe, tant dans le primaire que dans le secondaire, et tous ses anciens collègues témoignèrent plus tard de ses dons exceptionnels.

Il avait donc de grandes ambitions dans la vie mais celle-ci allait connaître un profond bouleversement à la suite de sa conversion aussi profonde que subite. Dora Yu. Image supprimée de Commons. Ayant été renouvelée dans sa foi, elle retourna alors aux réunions de Dora Yu auxquelles elle participa activement en interprétant les sermons dans le dialecte local [19]. Elle comprit la raison de ce refus, mais elle ne pouvait accepter de confesser son erreur à son fils aîné, un tel comportement étant totalement impossible alors en Chine.

Consécration[ modifier modifier le code ] Après sa conversion , Watchman Nee décida de consacrer sa vie au Seigneur mais, comme il n'avait pas encore dix-sept ans, il continua ses études. Margaret Barber — Elle devait devenir et rester jusqu'à sa mort sa principale conseillère même si, plus tard, ils devaient s'opposer sur le point du rôle de la femme dans l'Église.

La salle était toujours pleine et les conversions ne cessaient de se multiplier [29]. En eurent lieu les premiers baptêmes par immersion dans le fleuve, près de la Pagode, en commençant par Watchman Nee et sa mère qui organisait, à la demande des Méthodistes, des réunions pour femmes dans tout le Nord de la province. En Watchman Nee lança aussi la petite revue Revival qui s'adressait plutôt aux jeunes et aux nouveaux convertis.

Le petit groupe continua à fonctionner ainsi pendant deux ou trois ans mais bientôt les premières difficultés commencèrent à apparaître entre Watchman Nee et Wang Tsai, le vrai chef du groupe. Apparemment, Wang Tsai ne souhaitait pas se désolidariser des églises existantes alors que Watchman Nee voulait mettre en place des églises correspondant mieux à sa vision des Ecritures [30]. Watchman Nee fut finalement exclu du groupe et, en janvier , Wang Tsai lui interdit même de participer à la Convention annuelle chrétienne de Fou-Tcheou.

Il loua une petite cabane et, avec des amis et Faitful Luke, il prêchait avec un grand succès et il priait beaucoup. De vingt-deux à vingt-quatre ans, il resta à Ma-hsien où il vécut très simplement. Ce fut une période de transition dans sa vie et il étudia et réfléchit beaucoup.

Il lisait la Bible et de nombreux auteurs occidentaux. Dans la période où il exerça son ministère depuis la Pagode, Watchman Nee effectua aussi une série de missions dans plusieurs villes, notamment à Amoy où il avait été invité par les étudiants du collège de la mission presbytérienne. Cette période, autour de , correspond à celle de la montée du courant nationaliste en Chine, notamment parmi les étudiants.

La mort de Sun Yat-sen , le 12 mars , laissa le pouvoir inoccupé et entraîna des violences contre les chrétiens. Au printemps , tous les missionnaires furent évacués vers la côte et les bandes marxistes mirent le feu au dortoir du collège en Le médecin diagnostiqua une tuberculose avancée qui lui serait peut-être fatale et il lui conseilla du repos. Sa santé ne cessa de se dégrader, malgré les soins que lui prodiguaient ses amis.

La maladie persista cependant pendant au moins trois ans. Watchman Nee ne devait désormais pratiquement plus quitter Shanghai dont il allait faire le centre principal de ses activités. Watchman Nee traversa aussi une longue période difficile en raison de son état de santé.

Il l'avait connue alors qu'ils étaient tous deux adolescents et il en était tombé follement amoureux. Cependant, ayant décidé de consacrer sa vie à Dieu, il s'en éloigna car elle n'était pas convertie. Ce n'est donc que dix ans plus tard qu'il la retrouva et l'épousa, malgré l'opposition violente de la tante de la jeune fille, Charity Chang s'étant d'ailleurs convertie à la fin de ses études [34].

Comment oserais-je ne pas y retourner? Watchman Nee fut arrêté par les communistes chinois en mars en raison de sa foi mais surtout de son influence considérable au sein des églises chrétiennes.

Le directeur du camp les informa que Watchman Nee était décédé le 30 mai et que son corps avait été incinéré le 1er juin. C'est la plus grande vérité dans l'univers. Je meurs en raison de ma croyance en Christ. Il avait aussi une capacité phénoménale de compréhension, de discernement et de synthèse, aidée par une grande mémoire.

Malgré ces difficultés, plus de sept cents églises locales furent fondées entre et avec une assistance évaluée à plus de soixante-dix mille fidèles.

L'auteur chrétien[ modifier modifier le code ] Watchman Nee était un évangéliste et un conférencier, mais il a aussi été un auteur prolifique. Dans ses derniers écrits, il s'est principalement concentré sur l'Église, corps du Christ Épître aux Éphésiens. Grâce à ses écrits, l'influence théologique de Watchman Nee a dépassé les frontières de la Chine et atteint les chrétiens du monde entier.

Ses écrits ont en effet été publiés sous forme de livres regroupant de façon thématique une large sélection de ses sermons et de ses conférences. Dans certains de ces ouvrages, les écrits de Watchman Nee ont cependant été parfois synthétisés et regroupés pour donner une certaine cohérence à un texte qui diffère en conséquence assez sensiblement de l'original [45].

Watchman Nee n'a en fait écrit qu'un seul livre, L'homme spirituel, alors qu'il n'avait que vingt-cinq ans.

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Liste des livres de : WATCHMAN NEE

Partager 2 commentaires Télécharger Pour commencer, j'admettrai que la question de l'existence de Dieu a été traitée dans la brochure intitulée "A la recherche de Dieu". Nous croyons que Dieu existe, qu'il est un Être personnifié et intelligent, et qu'il est le Créateur de l'univers. Un tel Dieu est en droit de demander toute notre attention, et il est digne de notre adoration. A présent, l'étape suivante consiste à connaître quel genre de Dieu il est. La naissance de la religion Durant les quelques millénaires passés, l'homme s'est interrogé sur la nature de Dieu. Est-il bon ou est-il juste? Est-il indifférent à notre égard, ou au contraire témoigne-t-il d'un vif intérêt pour les activités humaines?

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